
關(guān)于春節(jié)習(xí)俗的作文700字三篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,許多人都寫過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家收集的春節(jié)習(xí)俗的作文700字3篇,歡迎閱讀與收藏。
社火,廣泛流行于甘肅各地,是一種載歌載舞、體裁多樣、種類繁多的綜合表演藝術(shù),多在農(nóng)歷正月進(jìn)行表演。民間社火表演中,以歷史上的豪杰英雄、善男孝女及民間傳說中的各種人物為角色。
為了塑造人物形象,藝人在化妝時(shí),從人物的不同秉性品格出發(fā),以豐富的想象,運(yùn)用各種色彩,彩繪出各種臉譜,逐漸形成別具一格的臉譜藝術(shù)。
社火臉譜忠實(shí)表達(dá)了人民群眾對真善美的審美心理和對歷史人物的好惡褒貶,他們通過社火臉譜,夸張、形象、生動(dòng)地表達(dá)了自己的情感。在社火表演中獨(dú)具特色的有蘭州的太平鼓舞、武威的攻鼓舞,張掖的頂碗舞、隴東的秧歌和天水的扇鼓、臘花等。
正月打秋千
進(jìn)入農(nóng)歷正月,臨夏山村的大樹間,一架架秋千架起,開始了一年一度的打秋千游戲。打秋千,有兩種基本姿式,一是自己坐在橫板上,由別人在后面送,悠悠晃晃,飛得不太高,這種姿式適合于年幼兒童;二是站立在橫板上,自己用力,使秋千快速飛升,這種姿式最受大人青睞。
整個(gè)白天,秋千是娃娃們的陣地,他們忽而如雄鷹展翅,欲飛藍(lán)天;忽而閉目橫坐,慢慢晃悠……喧喧鬧鬧、嘻嘻哈哈,一直到萬家燈火燦爛。
到了晚上,秋千又是小媳婦、大姑娘的天下了。她們打秋千,不吵不鬧,全都靜悄悄的。在朦朧的夜色中,只見一個(gè)個(gè)嬌娜的身影在空中翻飛,留短發(fā)的,如飛揚(yáng)的馬鬃,飄逸著風(fēng)采;梳長辮的,猶如一條游魚,來回穿梭,令人神往。待每人輪過一遍后,便開始玩花樣了。她們忽而兩人面對面站在橫板上,飛行中由反方向者用力,一張一弛,配合得非常默契。不一會,秋千就蕩到半空中,像滿弦的弓箭在飛舞;忽而,一人坐在橫板上,一人站在橫板上,這樣,坐者可以毫不用力地盡情享受,而站立者則要花費(fèi)兩倍的力量使秋干飛升,不一會便氣喘吁吁,香汗淋漓了。不過,這種花樣多是兩人輪流出力,倒也公平合理。
臨夏山村的正月,就這樣飛在了秋千上,天天飛、夜夜飛,直到正月十五。當(dāng)圓圓的月亮浮上中天,家家門口閃出一把用燁木扎成的火把,一只只匯聚到一塊,形成一條長龍,向山頂移去,各家門口燃起火堆,歡快的人們爭先跳躍。當(dāng)打火把的人們上山了,跳火堆的人們進(jìn)門了,秋千的主人便來到秋干邊,慢慢地提起它,抬頭瞅瞅大樹上的橫枝,兩手用力,嗖的一下,把秋千扔上橫枝,架了起來。月光下,樹影斑駁中,秋干在橫枝上靜靜地歇息了。
正月十六,秋千的主人爬到樹上,把秋千卸下來,一年一度的打秋千就結(jié)束了。
父親用哥才買的新手機(jī)給我打來電話,興奮地告訴我,哥也買手機(jī)了,父親說這玩意兒還真怪,他在那邊輕輕一按,我在這邊就有了反應(yīng),父子倆就像面對面在說話了;接著又問我何時(shí)回家過年,到時(shí)要不要他去車站接我。父親的電話將我從繁忙的“年終總結(jié)”中拉回到了現(xiàn)實(shí),時(shí)間過的真快,轉(zhuǎn)眼又該回家過年了。記得去年回家過年時(shí),村里已經(jīng)出現(xiàn)幾部手機(jī),看來,哥今年干的不錯(cuò),過年也用上手機(jī)了。
故鄉(xiāng)小山村的上空炊煙縷縷,肉香四溢,過年的味道于剎那間變得出奇地濃郁了,只是,我還在這濃濃的味道中聞出了一絲淡淡的鄉(xiāng)愁,我的心早已飛回故鄉(xiāng)那個(gè)遙遠(yuǎn)的小山村了。故鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親,大概已經(jīng)在忙著殺豬宰羊、磨豆腐、打糍粑了;無論男女老少,人們見面的第一句話,就是問對方的年貨辦的如何,不等對方回答,自己卻先笑出聲來;家有出門在外打工的人員,也開始陸續(xù)返鄉(xiāng),他們背著大包小包,逢人就派煙發(fā)糖,講講自己在外面精彩世界里的新鮮見聞,令沉悶了一年的村莊又熱鬧起來;我那頑皮侄兒,已將一個(gè)很大的爆竹點(diǎn)燃燒,只聽得“轟”的一聲,鐵皮碗飛出二十幾米,宛如一只展翅飛翔的小鳥,將孩子們過年的歡樂捎向廣闊的天空。
有時(shí),人們?nèi)逡蝗?、七八一伙圍坐在八仙桌旁,打“斗地主”或者下象棋,贏的拿來紙,讓輸?shù)囊环剿合乱粔K兒貼在臉上,每當(dāng)這時(shí),圍觀者不是哈哈大笑就是大聲起哄,十分熱鬧。牌打完了,棋下好了,主人家便端出瓜子與糖果來招待。
大年三十早晨與正月初一早晨的兩頓飯稱為年夜飯,必須在天還沒亮的時(shí)候吃,飯前一般要敬祖宗和燃放鞭炮。因此,天氣陰冷一點(diǎn),爐火生大一點(diǎn),鞭炮放多一點(diǎn),一家人圍坐在八仙桌旁喝酒吃飯,傳統(tǒng)過年的氣氛與味道從濃濃的酒香菜香中飄溢出來了。換句話說,所謂過年的味道,在這里其實(shí)就是指的一家團(tuán)聚與親情的味道,正是有了這種味道,才孕育出了中華民族五千年的鄉(xiāng)愁。
大年初一,天一亮,鞭炮轟鳴,所有人互至問候,祝福新的一年。隨著村里手機(jī)等現(xiàn)代通訊手段的慢慢普及,手機(jī)短信與電話問候,大概將為故鄉(xiāng)傳統(tǒng)新年帶來新的氣象;那些因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ鵁o法回家與父母團(tuán)聚的兒女,可以通過手機(jī)與電話,給父母捎去新年的祝福,給兒女送來歡樂!稍稍彌補(bǔ)心中的遺憾,緩解醉人的鄉(xiāng)愁……
每逢春節(jié),甘肅的各個(gè)境內(nèi)便要大型舉辦一次文化娛樂活動(dòng)----社火?!吧缁稹?,顧名思義,于“火”有關(guān),離不開煙火。社火有白天的和夜晚的,分別叫做“白社火”,“黑社火”。
民間通過把古代戲劇人物化裝出來,通過鐵芯子,高蹺,騎馬等等表現(xiàn)各種姿勢,演唱。而現(xiàn)代,形式更繁多了,將耍獅子,鬧燈籠,游旱船,跑秧歌,打腰鼓,太平鼓,春牛,跑驢等等統(tǒng)稱為社火的范疇。
相傳明朝初年,大將徐達(dá)攻打蘭州王保保城,久攻不克,徐達(dá)便將瑞鼓改為長形鼓,再將兵器暗藏在里面,搖身一變,成了一只社火隊(duì),混過關(guān)卡,破了城池。時(shí)值今日,為緬懷英杰,祈求太平,好些社火隊(duì)里仍有腰鼓,乾坤鼓,太平鼓等等。特別是太平鼓,表演套路繁多,形式多樣,有走路鼓,紅拳架子等等,三指頂鼓,旋轉(zhuǎn)舉起沉重的大鼓,悠過頭頂,十分嫻熟,實(shí)為力與美的結(jié)合統(tǒng)一,顯示了北方雄渾,豪壯的`神韻。
改革開放的春風(fēng)又迎來了一年一度的春節(jié)社火盛會,西和縣秉承傳統(tǒng)古老的文化氛圍,又兼容民間現(xiàn)代舞蹈形式,使得今年社火有完美了一截。
西和縣城街道內(nèi),各個(gè)單位的社火儀仗隊(duì)浩浩蕩蕩地拉開了序幕。獵獵的彩旗,咚咚的鑼鼓,悠揚(yáng)的嗩吶聲由遠(yuǎn)而近,遠(yuǎn)遠(yuǎn)映入眼簾的是用鐵棍做成骨架,外表裝飾繪畫,花朵,彩綢,矛劍槍戟的彩車。另有些架子上換站著或綁縛著裝扮成各種各樣的戲劇人物小孩,擺出各種各樣的姿勢。站在高處的裝飾物上,顯得玄妙奇巧,威武特別。高蹺更是絕妙,猶如頂天立地的巨人,扮裝成戲劇人物的化身踩在一米多高的高蹺上面,伴著和諧的鑼鼓聲邁著嫻熟的步伐,讓人驚嘆不已。游旱是民間男女老少最喜歡的一種節(jié)目,船用竹,木,麥桿扎成,外蒙彩布,扎上紙花。非常輕巧。表演時(shí)將選一位美麗漂亮的媳婦,當(dāng)然不分男女,將其系在舞者的腰間,入坐船狀,另有幾人扮裝艄公,和船中的姑娘同舞對歌,猶如水面行舟?;铎`活現(xiàn)。“妞秧歌”讓人啞然失笑。 當(dāng)男扮女妝的大媳婦擺動(dòng)著扭動(dòng)的身姿時(shí),全場的人都幾乎鼎沸起來?!斑M(jìn)狀元”,“臥?!笨梢哉f是我們地道的拿手戲,他們都象征歲月的和平盛世,物阜民豐,招財(cái)進(jìn)寶。最后掃尾的就是“耍龍”,“打獅子”和“打熊”了!這種暨表演與武打一體的體系演練,正是象征了驅(qū)趕瘟疫,迎喜接福的用意吧。中國是龍的傳人,龍是吉祥物,當(dāng)龍?jiān)趫鲋斜P旋飛舞時(shí),人們都搶著站在中間,讓龍把自己纏上一圈,以暗示帶來吉祥如意。
改革開放的今天,我相信家鄉(xiāng)的社火將變得更完美,更精彩!
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